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再说萧燕燕这边，高粱河战役辽军以少胜多，取得了决定性胜利。辽景宗耶律贤欣喜若狂，更是在皇宫里摆下盛大的庆功宴席，对有功将士论功封赏，这次战役让耶律贤看清了幽州地理位置的重要性，也认识到了燕云十六州作为对宋朝前沿屏障的有效性，因此他决定将幽州升为大辽的南京，将云州升为大辽的西京，自此辽国五京形成。
作者顺便把辽代五京的历史情况大概介绍一下，辽朝设有五京，即上京临潢府(今内蒙古巴林左旗，公元918年)、中京大定府(今内蒙古宁城县大明城，公元1007年)、东京辽阳府(今辽宁辽阳市，公元929年)、南京（又称燕京）析津府，就是幽州(今北京市，公元936年)、西京大同府(今山西大同，公元1044年)。
辽的五京不是王朝的政治中心。辽前期的皇都上京和圣宗（就是萧燕燕的儿子）以后被称为都城的中京，都是名义上的国都。这是因为辽朝的政治中心在捺钵。
捺钵，指辽皇帝四时外出渔猎时设立的行帐。宋人记载译为“行在”。
圣宗以后形成定制：春捺钵在长春州鱼儿泊，夏捺钵在永安山或炭山，秋捺钵在庆州伏虎林，冬捺钵在永州广平淀。
辽朝皇帝一年四季往返于四时捺钵，北南面官各机构主要成员，都随同皇帝在捺钵。冬、夏辽帝还要在捺钵召集北
南臣僚会议国事。所以五京实际上是各自所在地区的行政中心。
圣宗以后的中京也只有部分官员留守，处理一般事务。东、中、南三京各设宰相府，有左右相、左右平章政事。五京皆设留守司，为南面官。
五京辖区称道，有上京道、中京道、东京道、南京道和西京道。
契丹族主要分布在上京道、中京道，按部族管理，首领称令稳。
圣宗时候有五十一部，首领改称节度使。此外还有一种特殊的建置，称头下(或投下)军州。
这是辽朝诸王、外戚、大臣及诸部将以俘掠的人口，建立起州县，集中奴役的一种形式，跟纳粹集中营有一拼。
头下军州的节度使、刺史由中央任命，其他官员则由“头下主”自行委任。东京、西京、南京各道沿用唐朝制度，设州县，州有节度使、刺史，县有县令。至今，俄语发音称中国仍为契丹，可见辽国在当时影响之大。
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